久别离
[明代]：陈瑚
久别离，别离不见成伤悲。雒溪采葛女，远寄日南絺。
缭绕千百尺，一尺一相思。精诚感天天不违，韩凭之妻化为连理枝。
其上有鸟啼雄雌。人亦有言，山高水深。山亦不高，水亦不深。
自古至今，高深者心。天地有穷时，此心无终极。一年复一年，一日复一日。
一日复一日，花落又花开。川流何时回，人去何时来。
狐之无知，尚死首丘。龙之矫矫，终复其仇。舜巡苍梧，崩于何所？
二女有泪，滴成湘浦。不见所思，如此其苦。所思不见，不如不思。
今日白发，昨日青丝。中心之灰谁知之。
久别離，别離不見成傷悲。雒溪采葛女，遠寄日南絺。
缭繞千百尺，一尺一相思。精誠感天天不違，韓憑之妻化為連理枝。
其上有鳥啼雄雌。人亦有言，山高水深。山亦不高，水亦不深。
自古至今，高深者心。天地有窮時，此心無終極。一年複一年，一日複一日。
一日複一日，花落又花開。川流何時回，人去何時來。
狐之無知，尚死首丘。龍之矯矯，終複其仇。舜巡蒼梧，崩于何所？
二女有淚，滴成湘浦。不見所思，如此其苦。所思不見，不如不思。
今日白發，昨日青絲。中心之灰誰知之。
唐代·陈瑚的简介
陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
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► 陈瑚的诗(49篇) 〕
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
清代：
龚自珍
此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。
水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
此地求沿革，當年本合并。林岚陪禁近，詞廟仰勳名。
水榭分還壯，雲廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
明代：
谢榛
阖闾城外几烽烟，非复淮阳卧阁年。坐啸江山奇策定，仰看星斗壮心悬。
石头云逐东征马，扬子波回北饷船。乱后不堪吴税重，行春海上问荒田。
阖闾城外幾烽煙，非複淮陽卧閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲逐東征馬，揚子波回北饷船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。
明代：
韩日缵
为问朝衣夜向晨，王程留滞动经旬。人间添线怜贫女，天上传餐赐近臣。
预遣荔生能应节，即防柳弱欲偷春。应知晴日无云物，肃望分明见北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滞動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物，肅望分明見北辰。