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二月十九日登大茅峰夜宿元符宗坛因呈集虚真人并閒远潘尊师
二月十九日登大茅峰夜宿元符宗坛因呈集虚真人并閒远潘尊师
[元代]:吴克恭
大茅峰栖云绝顶,祠官石坛秋日冷。杖藜萧条一老翁,仲冬焚香谒司命。
日间流水俯潺湲,妙意所得何能言。昔闻兹山直通蜀,避世何必求桃源。
清晨跻攀历深窈,下视诸宫楼观小。乱叶打头风倒吹,是日苦寒绝飞鸟。
三君弟子老奉祠,清净寡欲真吾师。清酒绿液半凝脂,慰我远来还渴饥。
閒远先生更奇古,壁间示我虞翁诗。诗中爱道李太白,结巢云松复此客。
九江秀色虽可餐,高隐何如炼精魄。吾闻兹山到处有神仙,杨许遗书傥可传。
泥丸绛官朝内景,玉经玄文味至言,如此亦足昌吾年。
大茅峰栖雲絕頂,祠官石壇秋日冷。杖藜蕭條一老翁,仲冬焚香谒司命。
日間流水俯潺湲,妙意所得何能言。昔聞茲山直通蜀,避世何必求桃源。
清晨跻攀曆深窈,下視諸宮樓觀小。亂葉打頭風倒吹,是日苦寒絕飛鳥。
三君弟子老奉祠,清淨寡欲真吾師。清酒綠液半凝脂,慰我遠來還渴饑。
閒遠先生更奇古,壁間示我虞翁詩。詩中愛道李太白,結巢雲松複此客。
九江秀色雖可餐,高隐何如煉精魄。吾聞茲山到處有神仙,楊許遺書傥可傳。
泥丸绛官朝内景,玉經玄文味至言,如此亦足昌吾年。
唐代·吴克恭的简介
常州人,字寅夫。好读书,以举子业无益于学,遂致力诗古文。诗体古淡,为时所称。有《寅夫集》。
...〔
► 吴克恭的诗(65篇) 〕
宋代:
陆文圭
当年彬父遗词臣,列戟傍观色怒嗔。
过水曾无归壁日,稽山已有措金人。
當年彬父遺詞臣,列戟傍觀色怒嗔。
過水曾無歸壁日,稽山已有措金人。
宋代:
王称
完山有鸣鸟,其声一何哀。死别徒已矣,生离当告谁。
圣人出应期,玉烛耀九垓。三殇无怨苛,四表罔不谐。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死别徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殇無怨苛,四表罔不諧。
明代:
祁顺
仕路驱驰十载馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格,不但開元有聖書。
元代:
金涓
银烛烧残梦未回,旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处,惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回,舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處,惟有東風燕子來。
清代:
陈恭尹
雍喈声已满朝阳,雏凤今看起后行。继世才名徐孝穆,慰亲词赋鲁灵光。
楝花风里过三楚,荔子香时到五羊。车辙肯来寻负郭,老生头白尚能狂。
雍喈聲已滿朝陽,雛鳳今看起後行。繼世才名徐孝穆,慰親詞賦魯靈光。
楝花風裡過三楚,荔子香時到五羊。車轍肯來尋負郭,老生頭白尚能狂。